കേരള ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘട്ടങ്ങളിലൊന്നാണ് മധ്യകാലഘട്ടം. രണ്ടാം ചേരസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഉദയം മുതൽ യൂറോപ്യൻ ആധിപത്യത്തിന്റെ തുടക്കം വരെയുള്ള കാര്യങ്ങൾ താഴെ വിശദമായി നൽകുന്നു.
രണ്ടാം ചേരസാമ്രാജ്യം അഥവാ കുലശേഖര സാമ്രാജ്യം മഹോദയപുരം (ഇന്നത്തെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ) തലസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഭരിച്ചിരുന്നത്.
സ്ഥാപകൻ: കുലശേഖര ആഴ്വാർ. ഇദ്ദേഹം 'പെരുമാൾ തിരുമൊഴി', 'മുകുന്ദമാല' എന്നീ കൃതികളുടെ കർത്താവാണ്.
ഭരണസംവിധാനം: രാജ്യം പല നാടുകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. നാടുവാഴികളെ സഹായിക്കാൻ 'നാനൂറ്റവർ', 'അറുനൂറ്റവർ' തുടങ്ങിയ സഭകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
അവസാന രാജാവ്: രാമവർമ്മ കുലശേഖരൻ. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്താണ് പ്രസിദ്ധമായ ചോള-ചേര യുദ്ധം നടന്നത്.
കാലഘട്ടം: ക്രി.വ. 800 മുതൽ 1102 വരെ.
മറ്റൊരു പേര്: കുലശേഖര സാമ്രാജ്യം (സ്ഥാപകൻ കുലശേഖര ആഴ്വാർ ആയതിനാൽ).
തലസ്ഥാനം: മഹോദയപുരം (ഇന്നത്തെ കൊടുങ്ങല്ലൂർ).
രാജകീയ ചിഹ്നം: വില്ലും അമ്പും.
കുലശേഖര ആഴ്വാർ (800-820): * രണ്ടാം ചേരസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ.
ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വക്താവായിരുന്നു.
പ്രസിദ്ധമായ 'പെരുമാൾ തിരുമൊഴി' (തമിഴ്), 'മുകുന്ദമാല' (സംസ്കൃതം) എന്നീ കൃതികൾ രചിച്ചു.
രാജശേഖര വർമ്മ (820-844): * ചേരമാൻ പെരുമാൾ നായനാർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
കേരളത്തിലെ പ്രസിദ്ധമായ കൊല്ലവർഷം (ക്രി.വ. 825) ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്താണ് ആരംഭിച്ചതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
വാഴപ്പള്ളി ശാസനം ഇദ്ദേഹത്തിന്റേതാണ്.
ഭാസ്കര രവിവർമ്മൻ ഒന്നാമൻ: * ക്രി.വ. 1000-ൽ ജൂത വ്യാപാരിയായ ജോസഫ് റബ്ബാന് ജൂത ശാസനം നൽകിയത് ഇദ്ദേഹമാണ്.
രാമവർമ്മ കുലശേഖരൻ (1090-1102): * സാമ്രാജ്യത്തിലെ അവസാനത്തെ രാജാവ്.
ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്താണ് 100 വർഷം നീണ്ടുനിന്ന പ്രസിദ്ധമായ ചോള-ചേര യുദ്ധം അവസാനിച്ചത്. ഇതിനുശേഷം സാമ്രാജ്യം തകരുകയും വേണാട് പോലുള്ള നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ ഉദയം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
ഈ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് വിവരം നൽകുന്ന ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ രേഖകളാണിവ:
വാഴപ്പള്ളി ശാസനം: കേരളത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ലിഖിതം (ക്രി.വ. 830). ഇത് രാജശേഖര വർമ്മയുടേതാണ്.
തരിസാപ്പള്ളി ശാസനം (849): വേണാട് രാജാവായ അയ്യനടികൾ തിരുവടികൾ കൊല്ലത്തെ തരിസാപ്പള്ളിക്ക് ഭൂമിയും അവകാശങ്ങളും നൽകിയതിനെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുന്നു.
ജൂത ശാസനം (1000): ജൂതന്മാർക്ക് 72 പ്രത്യേക പദവികൾ നൽകിയതിനെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു.
നാടുകൾ: സാമ്രാജ്യത്തെ പല 'നാടുകളായി' വിഭജിച്ചിരുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്: വേണാട്, ഓടനാട്, ഏറനാട്, വള്ളുവനാട്).
നാടുവാഴികൾ: ഓരോ നാടും ഭരിച്ചിരുന്നത് നാടുവാഴികളായിരുന്നു.
സഭകൾ: ഭരണത്തിൽ സഹായിക്കാൻ 'നാനൂറ്റവർ', 'അറുനൂറ്റവർ' എന്നിങ്ങനെയുള്ള പടയാളി സംഘങ്ങളും സഭകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
വിദ്യാഭ്യാസം: ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ 'ശാലകൾ' എന്നറിയപ്പെടുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ കേന്ദ്രങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്: കാന്തളൂർ ശാല).
ജ്യോതിശാസ്ത്രം: ശങ്കരനാരായണൻ എന്ന പ്രശസ്ത ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞൻ മഹോദയപുരത്ത് ഒരു വാനനിരീക്ഷണ കേന്ദ്രം സ്ഥാപിച്ചു. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയാണ് 'ശങ്കരനാരായണീയം'.
മതം: ഹിന്ദു മതം ശക്തമായിരുന്നുവെങ്കിലും ക്രിസ്ത്യൻ, ജൂത, ഇസ്ലാം മതവിശ്വാസികൾക്ക് വലിയ പരിഗണന ലഭിച്ചിരുന്നു.
മധ്യകാല കേരളത്തിലെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് അറിവ് നൽകുന്ന പ്രധാന രേഖകളാണിവ:
തരിസാപ്പള്ളി ശാസനം (ക്രി.വ. 849): വേണാട് രാജാവായിരുന്ന അയ്യനടികൾ തിരുവടികൾ ക്രിസ്ത്യൻ വ്യാപാരിയായ മർവൻ സപിർ ഈശോയ്ക്ക് നൽകിയ ആനുകൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ചാണിത്. ഇതിൽ അറബിക്, പഹ്ലവി, കൂഫിക് ലിപികളിലുള്ള ഒപ്പുകൾ കാണാം.
ജൂത ശാസനം (ക്രി.വ. 1000): ഭാസ്കര രവിവർമ്മൻ ഒന്നാമൻ ജൂത വ്യാപാരിയായ ജോസഫ് റബ്ബാന് 72 പ്രത്യേക അവകാശങ്ങൾ നൽകുന്ന രേഖയാണിത്.
മൂഴിക്കുളം കച്ചം: ക്ഷേത്ര ഭരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിലനിന്നിരുന്ന പ്രധാന നിയമസംഹിതയാണിത്.
നൂറുവർഷം നീണ്ടുനിന്ന ഈ യുദ്ധം കേരളത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെ മാറ്റിമറിച്ചു.
ചോള രാജാക്കന്മാർ: രാജരാജ ചോളൻ, രാജേന്ദ്ര ചോളൻ എന്നിവരാണ് ചേരസാമ്രാജ്യത്തെ ആക്രമിച്ചത്.
ഫലം: ചേരസാമ്രാജ്യം തകരുകയും കേരളം പല ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളായി (നാടുവാഴി സ്വരൂപങ്ങൾ) വിഭജിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. വേണാട്, കോലത്തുനാട്, കൊച്ചി, കോഴിക്കോട് എന്നിവയായിരുന്നു പ്രധാനം.
ചാവേറുകൾ: ചോളന്മാരെ നേരിടാൻ ചേര രാജാക്കന്മാർ രൂപീകരിച്ച ആത്മബലി നൽകാൻ തയ്യാറായ പടയാളികൾ.
പത്താം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ തമിഴ്നാട്ടിൽ ശക്തിപ്രാപിച്ച ചോള സാമ്രാജ്യവും കേരളത്തിലെ രണ്ടാം ചേരസാമ്രാജ്യവും തമ്മിലായിരുന്നു ഈ പോരാട്ടം. പ്രധാനമായും സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ കാരണങ്ങളാലാണ് ഈ യുദ്ധം നടന്നത്.
പ്രധാന കാരണങ്ങൾ:
അറബിക്കടലിലെ വ്യാപാരത്തിന്മേലുള്ള ആധിപത്യം ഉറപ്പിക്കുക.
കേരളത്തിലെ തുറമുഖങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വരുമാനം കൈക്കലാക്കുക.
വേണാടും ആയ് രാജ്യവും പിടിച്ചടക്കുക എന്ന ചോളന്മാരുടെ മോഹം.
രാജരാജ ചോളൻ ഒന്നാമൻ: ഇദ്ദേഹമാണ് യുദ്ധത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചത്. ക്രി.വ. 999-ൽ വിഴിഞ്ഞം ആക്രമിക്കുകയും തിരുവനന്തപുരം പിടിച്ചടക്കുകയും ചെയ്തു.
രാജേന്ദ്ര ചോളൻ: ഇദ്ദേഹം ചേരസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ മഹോദയപുരം ആക്രമിക്കുകയും രാജ്യം കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തു.
കുലോത്തുംഗ ചോളൻ: യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ ചേരന്മാരെ നേരിട്ട രാജാവ്.
ചോളന്മാരുടെ സുസജ്ജമായ സൈന്യത്തെ നേരിടാൻ ചേര രാജാക്കന്മാർ രൂപീകരിച്ച പ്രത്യേക സൈനിക വിഭാഗമാണ് ചാവേറുകൾ.
തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിനും രാജാവിനും വേണ്ടി മരിക്കാൻ സന്നദ്ധരായ യോദ്ധാക്കളായിരുന്നു ഇവർ.
ഇവർക്ക് പ്രത്യേക ആയുധപരിശീലനം നൽകിയിരുന്നു. ഇത് പിൽക്കാലത്ത് കളരിപ്പയറ്റ് എന്ന കലയുടെ വികാസത്തിന് കാരണമായി.
വിഴിഞ്ഞം യുദ്ധം: രാജരാജ ചോളൻ ആയ് രാജ്യം പിടിച്ചടക്കി.
കാന്തളൂർ ശാല ആക്രമണം: പ്രശസ്തമായ ഈ സർവ്വകലാശാല രാജരാജ ചോളൻ നശിപ്പിച്ചു. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ലിഖിതങ്ങളിൽ 'കാന്തളൂർ ശാലൈ കലമറുത്ത' എന്ന് അഭിമാനത്തോടെ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
കൊല്ലം പിടിച്ചടക്കൽ: രാജേന്ദ്ര ചോളൻ കൊല്ലം നഗരം കീഴടക്കി.
ക്രി.വ. 1102-ൽ രാമവർമ്മ കുലശേഖരന്റെ കാലത്താണ് യുദ്ധം അവസാനിച്ചത്. എന്നാൽ ഇതിന്റെ ഫലങ്ങൾ ദൂരവ്യാപകമായിരുന്നു:
ചേരസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തകർച്ച: കേന്ദ്രീകൃതമായ ചേരഭരണം അവസാനിച്ചു.
നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ ഉദയം: സാമ്രാജ്യം തകർന്നതോടെ വേണാട്, കൊച്ചി, കോഴിക്കോട് (സാമൂതിരി), കോലത്തുനാട് തുടങ്ങിയ ചെറിയ രാജ്യങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി.
സാമൂഹിക മാറ്റം: ബ്രാഹ്മണർക്ക് ഭൂമിയിലും ഭരണത്തിലും വലിയ സ്വാധീനം ലഭിച്ചു. ജാതി വ്യവസ്ഥ കൂടുതൽ കർക്കശമായി.
സാമ്പത്തിക തകർച്ച: തുടർച്ചയായ യുദ്ധങ്ങൾ കേരളത്തിന്റെ വ്യാപാര മേഖലയെയും കൃഷിയെയും ദോഷകരമായി ബാധിച്ചു.
രണ്ടാം ചേരസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം കേരളത്തിന്റെ തെക്കൻ ഭാഗങ്ങളിൽ (ഇന്നത്തെ കൊല്ലം, തിരുവനന്തപുരം ജില്ലകൾ) ശക്തമായ ഭരണാധികാരമായി മാറിയ ഒന്നാണ് വേണാട്. ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ കുറിപ്പുകൾ താഴെ നൽകുന്നു.
സ്വരൂപത്തിന്റെ പേര്: തൃപ്പാപ്പൂർ സ്വരൂപം.
തലസ്ഥാനം: ആദ്യകാലത്ത് കൊല്ലം (കുരക്കേണിക്കൊല്ലം). പിൽക്കാലത്ത് തിരുവനന്തപുരത്തേക്ക് മാറ്റി.
രാജവംശം: ചേര രാജവംശത്തിന്റെ പിൻഗാമികളായി ഇവർ അറിയപ്പെടുന്നു.
ആരാധനാമൂർത്തി: പത്മനാഭസ്വാമി (തിരുവനന്തപുരം).
അധികാര കൈമാറ്റം: മരുമക്കത്തായം (Marumakkathayam) രീതിയാണ് പിന്തുടർന്നിരുന്നത്.
വേണാട്ടിലെ ആദ്യത്തെ അറിയപ്പെടുന്ന ഭരണാധികാരി.
പ്രസിദ്ധമായ തരിസാപ്പള്ളി ശാസനം (ക്രി.വ. 849) പുറപ്പെടുവിച്ചത് ഇദ്ദേഹമാണ്. ഇത് കേരളത്തിലെ ക്രിസ്ത്യൻ സമുദായത്തിന് നൽകിയ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുന്നു.
വേണാട് രാജാക്കന്മാരിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തൻ. 'സംഗ്രാമധീരൻ' എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.
ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ വലിയൊരു ഭാഗം കീഴടക്കി ഇദ്ദേഹം കാഞ്ചീപുരത്ത് വെച്ച് കിരീടധാരണം നടത്തി.
'ദക്ഷിണഭോജൻ' എന്നും ഇദ്ദേഹത്തിന് പേരുണ്ട്.
ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്താണ് വേണാടിന്റെ അധികാരം ശക്തിപ്പെട്ടത്. 'മാർത്താണ്ഡവർമ്മ' എന്ന പേര് സ്വീകരിക്കുന്ന ആദ്യ രാജാക്കന്മാരിൽ ഒരാളാണ് ഇദ്ദേഹം.
'ആധുനിക തിരുവിതാംകൂറിന്റെ ശില്പി' എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
1741-ലെ കുളച്ചൽ യുദ്ധത്തിൽ ഡച്ചുകാരെ തോൽപ്പിച്ചു.
1750-ൽ രാജ്യം പത്മനാഭസ്വാമിക്ക് സമർപ്പിക്കുന്ന 'തൃപ്പടിദാനം' നടത്തി. ഇതോടെ രാജാക്കന്മാർ 'പത്മനാഭദാസൻ' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.
വേണാട് രാജവംശത്തിൽ പ്രധാനമായും മൂന്ന് ശാഖകൾ (Branches) ഉണ്ടായിരുന്നു:
തൃപ്പാപ്പൂർ ശാഖ: ഇവർക്കായിരുന്നു ഭരണപരമായ ആധിപത്യം. പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഭരണം ഇവരുടെ കീഴിലായിരുന്നു.
ദേശിങ്ങനാട് ശാഖ: കൊല്ലം കേന്ദ്രമായി ഭരിച്ചിരുന്നവർ.
ഇളയടത്ത് സ്വരൂപം: കൊട്ടാരക്കര കേന്ദ്രമായി ഭരിച്ചിരുന്നവർ.
വേണാട് ഭരണാധികാരികൾക്ക് എപ്പോഴും വെല്ലുവിളിയായിരുന്ന ഒന്നാണ് എട്ടു വീട്ടിൽ പിള്ളമാരുടെ (എട്ടു വീട്ടിലെ പ്രഭുക്കന്മാർ) സ്വാധീനം. ഇവർ പത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിലെ എട്ടുയോഗം (ക്ഷേത്ര ഭരണസമിതി) അംഗങ്ങളുമായി ചേർന്ന് രാജാവിനെതിരെ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. മാർത്താണ്ഡവർമ്മയാണ് ഇവരെ പൂർണ്ണമായും അടിച്ചമർത്തിയത്.
വേണാട് ഉടമ്പടി (1697): തിരുവിതാംകൂർ രാജാവും ബ്രിട്ടീഷുകാരും തമ്മിലുള്ള ആദ്യകാല ബന്ധങ്ങൾ ഇതിൽ കാണാം.
മാവേലിക്കര ഉടമ്പടി (1753): മാർത്താണ്ഡവർമ്മയും ഡച്ചുകാരും തമ്മിലുള്ള സമാധാന ഉടമ്പടി. ഇത് ഡച്ചുകാരുടെ കേരളത്തിലെ ആധിപത്യം അവസാനിപ്പിച്ചു.
സാമൂതിരി (Zamorin) എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന രാജാക്കന്മാരുടെ നാട്.
സമുദ്രവ്യാപാരത്തിലൂടെ കോഴിക്കോട് ലോകപ്രശസ്തമായി. 'ഏറാടി'മാരായിരുന്നു ഇവർ.
മാമാങ്കം: ഭാരതപ്പുഴയുടെ തീരത്ത് തിരുനാവായയിൽ നടന്നിരുന്ന ആഘോഷം. ഇതിന്റെ രക്ഷാപുരുഷൻ സ്ഥാനം സാമൂതിരി കൈവശപ്പെടുത്തി.
സ്വരൂപത്തിന്റെ പേര്: നെടിയിരിപ്പ് സ്വരൂപം.
ഭരണാധികാരിയുടെ പദവി: സാമൂതിരി (Zamorin).
തലസ്ഥാനം: കോഴിക്കോട്.
ആദ്യകാല ആസ്ഥാനം: നെടിയിരിപ്പ് (ഇന്നത്തെ മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ കൊണ്ടോട്ടിക്കടുത്ത്).
ആരാധനാമൂർത്തി: തളിയിൽ ഭഗവതി (കോഴിക്കോട്).
കുലചിഹ്നം: 'പാലമരം' അഥവാ ചതുരശ്ര പീഠത്തിൽ നിൽക്കുന്ന നന്ദി (കാള).
രണ്ടാം ചേരസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷമാണ് സാമൂതിരിമാർ സ്വതന്ത്രരായത്.
ഏറാടിമാരായ (Eradis) ഇവർക്ക് അവസാനത്തെ ചേരമാൻ പെരുമാൾ നൽകിയ അധികാരമാണെന്ന് ഐതിഹ്യങ്ങൾ പറയുന്നു.
കടലിലൂടെയുള്ള സുഗന്ധവ്യഞ്ജന വ്യാപാരം നിയന്ത്രിച്ചിരുന്നതുകൊണ്ട് സാമൂതിരി 'സമുദ്രഗിരിരാജാ' (സമുദ്രങ്ങളുടെയും മലകളുടെയും രാജാവ്) എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു. ഇതിൽ നിന്നാണ് 'സാമൂതിരി' എന്ന പേരുണ്ടായത്.
സാമൂതിരിയുടെ രാഷ്ട്രീയ ആധിപത്യം തെളിയിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ആഘോഷമായിരുന്നു മാമാങ്കം.
സ്ഥലം: മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ തിരുനാവായയിൽ ഭാരതപ്പുഴയുടെ തീരത്ത്.
കാലയളവ്: 12 വർഷത്തിലൊരിക്കൽ.
രക്ഷാപുരുഷൻ: തുടക്കത്തിൽ വള്ളുവനാട് രാജാവായ വള്ളുവക്കോനാതിരി ആയിരുന്നു ഇതിന്റെ രക്ഷാപുരുഷൻ. എന്നാൽ പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സാമൂതിരി ഇത് പിടിച്ചെടുത്തു.
ചാവേറുകൾ: വള്ളുവനാട് രാജാവിന്റെ ചാവേറുകൾ മാമാങ്കവേദിയിൽ വെച്ച് സാമൂതിരിയെ വധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമായിരുന്നു.
1498 മെയ് 20-ന് വാസ്കോഡഗാമ കോഴിക്കോട്ടെ കാപ്പാട് തീരത്ത് ഇറങ്ങി. അന്ന് കോഴിക്കോട് ഭരിച്ചിരുന്ന സാമൂതിരി ഗാമയ്ക്ക് വ്യാപാരാനുമതി നൽകി. എന്നാൽ പിന്നീട് പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ താല്പര്യങ്ങൾ സാമൂതിരിയുമായി സംഘർഷത്തിന് കാരണമായി.
സാമൂതിരിയുടെ നാവികപ്പടയുടെ തലവന്മാരായിരുന്നു കുഞ്ഞാലി മരക്കാർമാർ.
പോർച്ചുഗീസുകാർക്കെതിരെ കടലിൽ ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ സംഘടിത പ്രതിരോധം തീർത്തത് ഇവരാണ്.
നാല് മരക്കാർമാരാണ് പ്രധാനമായും ചരിത്രത്തിലുള്ളത്. ഇതിൽ കുഞ്ഞാലി നാലാമനെ സാമൂതിരി പോർച്ചുഗീസുകാർക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തത് ചരിത്രത്തിലെ വലിയൊരു വിവാദമാണ്.
പതിനെട്ടര കവികൾ: സാമൂതിരിയുടെ സദസ്സിലുണ്ടായിരുന്ന വിദ്വാന്മാരായ കവികൾ. 18 സംസ്കൃത കവികളും അരക്കവി എന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന മലയാള കവിയായ പുനം നമ്പൂതിരിയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
രേവതി പട്ടത്താനം: കോഴിക്കോട് തളി ക്ഷേത്രത്തിൽ വെച്ച് നടത്തിയിരുന്ന പണ്ഡിത സദസ്സ്. പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുന്ന പണ്ഡിതന്മാർക്ക് 'ഭട്ട' സ്ഥാനം നൽകുമായിരുന്നു. ഉദ്ധണ്ഡ ശാസ്ത്രികൾ, കാക്കശ്ശേരി ഭട്ടതിരി എന്നിവർ ഇതിലെ പ്രമുഖരാണ്.
1766-ൽ ഹൈദർ അലി കോഴിക്കോട് ആക്രമിച്ചു. തോൽവി ഉറപ്പായപ്പോൾ അന്നത്തെ സാമൂതിരി തന്റെ കൊട്ടാരത്തിന് തീയിട്ട് ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. ഇതോടെ കോഴിക്കോടിന്റെ സ്വതന്ത്ര ഭരണം അവസാനിച്ചു.
മഹോദയപുരത്തെ പെരുമാൾമാരുടെ പിന്തുടർച്ചക്കാരായി ഇവർ കരുതപ്പെടുന്നു.
സ്വരൂപത്തിന്റെ പേര്: പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം.
ഭരണാധികാരിയുടെ പദവി: കൊച്ചി രാജാവ് (മഹോദയപുരത്തെ പെരുമാൾമാരുടെ പിന്തുടർച്ചക്കാരായി ഇവർ കരുതപ്പെടുന്നു).
ആദ്യകാല ആസ്ഥാനം: ചിത്രകൂടം (പെരുമ്പടപ്പ് ഗ്രാമം, പൊന്നാനി താലൂക്ക്).
തലസ്ഥാനം: പിൽക്കാലത്ത് മഹോദയപുരത്തേക്കും (കൊടുങ്ങല്ലൂർ) പിന്നീട് 1405-ൽ കൊച്ചിയിലേക്കും മാറ്റി.
കുലചിഹ്നം: ശംഖ്.
രണ്ടാം ചേരസാമ്രാജ്യത്തിലെ അവസാന രാജാവായ രാമവർമ്മ കുലശേഖരന്റെ സഹോദരീപുത്രനാണ് പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം സ്ഥാപിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
1341-ലെ പെരിയാർ വെള്ളപ്പൊക്കത്തെത്തുടർന്ന് കൊടുങ്ങല്ലൂർ തുറമുഖം നശിക്കുകയും കൊച്ചി തുറമുഖം രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്തതോടെയാണ് കൊച്ചിക്ക് പ്രാധാന്യം ലഭിച്ചത്.
വിദേശികൾക്ക് കേരളത്തിൽ ആദ്യം ചുവടുറപ്പിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചത് കൊച്ചിയിലാണ്.
പോർച്ചുഗീസുകാർ: സാമൂതിരിയുടെ ഭീഷണി ഭയന്നിരുന്ന കൊച്ചി രാജാവ് പോർച്ചുഗീസുകാരുമായി സഖ്യമുണ്ടാക്കി. 1503-ൽ ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ യൂറോപ്യൻ കോട്ടയായ മാനുവൽ കോട്ട (Fort Manuel) അവർ കൊച്ചിയിൽ പണിതു.
ഡച്ചുകാർ: 1663-ൽ ഡച്ചുകാർ പോർച്ചുഗീസുകാരെ തോൽപ്പിച്ച് കൊച്ചി പിടിച്ചെടുത്തു. അവർ കൊച്ചി രാജാവിനെ സഹായിക്കുകയും മട്ടാഞ്ചേരി കൊട്ടാരം (ഡച്ച് കൊട്ടാരം) പുതുക്കിപ്പണിയുകയും ചെയ്തു.
വാസ്കോഡഗാമ രണ്ടാമത് കേരളത്തിലെത്തിയപ്പോൾ കൊച്ചി ഭരിച്ചിരുന്ന രാജാവ്. പോർച്ചുഗീസുകാർക്ക് വ്യാപാരത്തിന് എല്ലാ സൗകര്യങ്ങളും ഇദ്ദേഹം നൽകി.
'ആധുനിക കൊച്ചിയുടെ ശില്പി' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. യഥാർത്ഥ പേര് രാമവർമ്മ തമ്പുരാൻ.
കൊച്ചിയിലെ അവസാനത്തെ ഭരണാധികാരി. 1949-ൽ തിരുവിതാംകൂർ-കൊച്ചി ലയന സമയത്ത് ഇദ്ദേഹമായിരുന്നു രാജാവ്.
കൊച്ചി ഉടമ്പടി (1791): മൈസൂർ ആക്രമണം ഭയന്ന് കൊച്ചി രാജാവ് ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായി ഉണ്ടാക്കിയ ഉടമ്പടി. ഇതോടെ കൊച്ചി ബ്രിട്ടീഷ് സംരക്ഷണയിലുള്ള ഒരു സാമന്ത രാജ്യമായി മാറി.
പാലിയത്ത് അച്ചൻ: കൊച്ചി രാജാവിന്റെ പരമ്പരാഗത പ്രധാനമന്ത്രിയായിരുന്നു പാലിയത്ത് അച്ചൻ.
മട്ടാഞ്ചേരി കൊട്ടാരം: 1555-ൽ പോർച്ചുഗീസുകാർ നിർമ്മിച്ച് കൊച്ചി രാജാവിന് സമ്മാനമായി നൽകിയതാണ്. പിൽക്കാലത്ത് ഡച്ചുകാർ ഇത് പുതുക്കിപ്പണിതു.
യഹൂദ പള്ളി: കൊച്ചിയിലെ മട്ടാഞ്ചേരിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ പള്ളി (Paradesi Synagogue) ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ജൂത പള്ളികളിലൊന്നാണ്.
തൃശൂരിനെ കൊച്ചിയുടെ സാംസ്കാരിക തലസ്ഥാനമാക്കി മാറ്റി.
ലോകപ്രശസ്തമായ തൃശൂർ പൂരം ആരംഭിച്ചത് ഇദ്ദേഹമാണ്.
ജന്മിമാരായ യോഗാതിരിപ്പാടുമാരുടെ അധികാരം അടിച്ചമർത്തുകയും ഭരണം ശക്തമാക്കുകയും ചെയ്തു.
ജന്മി സമ്പ്രദായം: ബ്രാഹ്മണർക്ക് ഭൂമിയിൽ വലിയ അധികാരം ലഭിക്കുകയും 'ഊരാളന്മാർ' ആയി മാറുകയും ചെയ്തു.
ശങ്കരാചാര്യർ: മധ്യകാല കേരളത്തിൽ ജനിച്ച മഹാനായ ദാർശനികൻ. അദ്വൈത സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഉപജ്ഞാതാവ്.
ഭക്തിപ്രസ്ഥാനം: ആഴ്വാർമാരും നായനാർമാരും കേരളത്തിൽ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിന് വലിയ പ്രചാരം നൽകി.
മണിപ്രവാളം: മലയാളവും സംസ്കൃതവും കലർന്ന സാഹിത്യശൈലി ഈ കാലത്താണ് രൂപപ്പെട്ടത്. (ഉദാഹരണം: ഉണ്ണുനീലിസന്ദേശം).
മധ്യകാല കേരളത്തിലെ സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ അവസ്ഥകളെക്കുറിച്ച് അമൂല്യമായ വിവരങ്ങൾ നൽകിയ പ്രശസ്തരായ വിദേശ സഞ്ചാരികളെക്കുറിച്ച് താഴെ വിശദമായി നൽകുന്നു.
കാലഘട്ടം: 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് (ക്രി.വ. 1292).
വിവരണം: 'സഞ്ചാരികളുടെ രാജകുമാരൻ' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. വേണാടിന്റെ (കൊല്ലം) പ്രതാപത്തെക്കുറിച്ച് ഇദ്ദേഹം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പ്രത്യേകത: കേരളത്തിലെ കൃഷി, സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങൾ, ചൈനയുമായുള്ള വ്യാപാരബന്ധം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഇദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
കാലഘട്ടം: 14-ാം നൂറ്റാണ്ട് (ക്രി.വ. 1342).
വിവരണം: 'ലോകസഞ്ചാരി' എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്രാവിവരണം 'കിതാബുൽ റിഹ്ല' എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
പ്രത്യേകത: കേരളത്തിലെ ജാതിവ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ചും, കോഴിക്കോട് തുറമുഖത്തെക്കുറിച്ചും ഇദ്ദേഹം വിശദമായി എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. കേരളത്തിലെ സുരക്ഷിതമായ യാത്രാസൗകര്യങ്ങളെയും 'മുസ്ലിം പള്ളികളെയും' ഇദ്ദേഹം പുകഴ്ത്തിയിട്ടുണ്ട്.
കാലഘട്ടം: 15-ാം നൂറ്റാണ്ട് (ക്രി.വ. 1442).
വിവരണം: പേർഷ്യൻ രാജാവായ ഷാരൂഖിന്റെ ദൂതനായിട്ടാണ് ഇദ്ദേഹം കോഴിക്കോട്ടെത്തിയത്.
പ്രത്യേകത: സാമൂതിരിയുടെ കൊട്ടാരത്തെക്കുറിച്ചും കോഴിക്കോട് നഗരത്തിന്റെ സുരക്ഷയെക്കുറിച്ചും ഇദ്ദേഹം വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
കാലഘട്ടം: 15-ാം നൂറ്റാണ്ട് (ക്രി.വ. 1420).
വിവരണം: വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം സന്ദർശിച്ച ഇദ്ദേഹം കേരളത്തിലെത്തുകയും ഇവിടുത്തെ ഉത്സവങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും വിവരിക്കുകയും ചെയ്തു.
കാലഘട്ടം: 15-ാം നൂറ്റാണ്ട് (ക്രി.വ. 1403).
വിവരണം: ചൈനീസ് നാവികനായ ഷെങ് ഹേയോടൊപ്പം (Zheng He) എത്തിയ സഞ്ചാരി.
പ്രത്യേകത: കോഴിക്കോട്ടെ നാണയ വ്യവസ്ഥയെക്കുറിച്ചും ഇവിടുത്തെ ജനങ്ങളുടെ ഭക്ഷണരീതികളെക്കുറിച്ചും ഇദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചൈനീസ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾക്ക് കേരളത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന സ്വീകാര്യതയെക്കുറിച്ച് ഇദ്ദേഹം പറയുന്നു.
കാലഘട്ടം: 9-ാം നൂറ്റാണ്ട്.
വിവരണം: കേരളത്തെക്കുറിച്ചും ഇന്ത്യയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തെക്കുറിച്ചും ആദ്യമായി വിവരിച്ച അറബി സഞ്ചാരികളിൽ ഒരാൾ. കൊല്ലം (Quilon) ഒരു പ്രധാന വ്യാപാര കേന്ദ്രമാണെന്ന് ഇദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തി.